金錢＠公平、愛情、80後、尊嚴、教育、精神財富
26th Jan 2011
我如往常一樣，坐在旺角小巴的中後座，忽然我的目光落在司機前的擋風玻璃上，注視著那小小的長方形乳白底紅字牌子──「10元」。我久久不能移開我的目光，忽然有一種莫名其妙的感悟。這是不理會你是什麼種族、膚色、性格、身份的一面牌子，只要你登上車子，接受了它的服務，你就必須付錢，這就是金錢面前，人人平等。
我摸摸自己的錢包，掏出十元紙幣，輕輕地摩擦著。如果我錢包裡沒有錢的話，那麼我連回家的資格也將失去，這就是金錢的力量。當我擁有金錢的時候，代表我擁有一種權力。
記得以前有一個極要好的朋友，常常對我說：「只要你有錢，女人自然就會撲過黎。」這句極為刺耳的說話，我自然是過濾了。然而隨著年紀漸長，發現這句話是 事實。我看到有些女同學，會嫌棄自己有多年感情的男友，只因對方窮，沒能力過上好生活。我鄙視這句話，倒不如說是我存有愛情的幻想。像「天梯」故事一樣的 情侶，始終是極少數。
既然談到愛情這個我拿手的話題，不妨多談兩句。擁有金錢的人，自然會擁有一種自信和魅力，通常他的世界也會因為他 的金錢而變得豐富精彩起來，而他的金錢亦能解決生活上衣、食、住、行這幾面的問題，貧賤夫妻百事哀，這是永恆的定律。住鐵皮屋還是西貢豪宅，是傻子都懂得 取舍。不過這裡存在一個迷思，墮入愛河的兩人，是否代表金錢共享？
亞當．史密斯說交易似乎是人類的天性，而金錢便是交易的關鍵所在；想 獲得，必先付出；等價交換‥‥‥無數人、例子告訴我，想獲得金錢，甚至是世界的可見或不可見的東西，你必先付出，世界會根據公平、公正的原則，像一部精密 的計算機，然後回饋我們，這同樣是一種因果定律。用一個籠統的說法，付出努力的人，總會獲得成功。
有人含著金鎖匙出生，生活無憂；有人 出生貧寒，三餐不繼，有人說這是上天最大的不公平。然而在我看來，這是很公平的。每一個不幸，都會帶來相等的幸福種子（by拿破崙．希爾）。時常聽到學校的導師，對現今的大學 生持有悲觀態度，又說什麼回歸後，香港已死，暗指現在的年輕人，失去他們那種香港人的拚勁。在苦難中，人才會成長，人才會將那種求生的可怕意志爆發出來。 《孫子兵法．九地篇》中有云：「投之亡地然後存，投之死地然後生。」
香港80後是幸福的一代，也是最不幸的一群人──那些含著金鎖匙出 生的人，是極不幸的人。我性格中的軟弱、不堅持，容易放棄的性格，不能奮起拼命努力，部分原因是一切得來的都太輕易，而我本身亦是一個壓制欲望的高手。我 從沒經歷過，錢包沒錢的日子，所以我乘搭小巴付的那些錢，一直以來在我潛意識當中，比鼻毛還要輕幾分。最少，拔鼻毛時，我會痛。
我想永遠擁有金錢這種權力；我想40歲前財務自由；我想不用出賣尊嚴，換取那微薄的薪水；我想環球旅行；我渴望‥‥‥自由！多少人被掌握著金錢和權勢的人，狠狠地踏在腳下，就像《讓子彈飛》的那個賣涼粉的孫守義一樣。
我承認自己沒有那遠大的教育理想，做一名為培養學生的偉大教師。我更知道，我沒有能力教好他們。每次我上學，聽著博士們的教學，我就知道，我做不到一名老師。我不容許自己，像那些缺乏自知之明的同學一樣，毒害學生。（如我有子女，絕對不會讓她讀那些同學任教的學校）
那時我站在講台上，望著學生，教著連自己都不知道有什麼實際意義的語文知識時，我完全得不到成就感。即使他們明白我的教學內容，也不過是成為一部考試機器。在這個考試成績決定入學資格的制度下，談什麼全人教育、品德情意、創意思維，簡直是天荒夜談。只有分數，才能引起學生的注意力，不用計分的hea做（連我現在讀書的那班同學一樣如此）。在這個純粹的功利（分數）制度下，所謂創意也不過是在框架中跳舞而已。
人生經驗也不豐富的我，又如何教導他們真正有用的道理？再多談一些教育界的悲哀，拿體育科為例，這是培養自信、健康體魄的重要科目，不過政府殺校時，會考慮學校的體育科做得多優秀嗎？放屁！
我是自私的人，我想財務自由，想對身邊的人好，想教導那些主動學習的人。孔子所說的有教無類，同樣是指這些人，絕非連阿豬阿狗也去教導。像《沙拉曼加宣言》中：每個兒童都有接受教育的基本權利，坦白說，我很認同，但我堅持不了。
真正的教育，並非一張文憑可以代表的。這張文憑，只要有一百萬，花點時間，就可以購買回來。只有沒金錢的人，才會拚命爭取那些有政府支援而有限開辦的學位。什麼是真正的教育？我不想說，也說不出來，更沒資格說。
誠然，很多東西，並非金錢能夠購買回來，例如微笑、幸福和快樂，不過金錢可以買回你的時間，卻是你無可否認的事實。可能很多人，成為金錢的奴隸，有錢以後性格大變。記住一點，金錢永遠只是達到目標的工具，如果賺錢是目標的話，那實在是荒天下的大謬。
愛、喜悅及和平，是從內在發掘的真我（by張德芬），跟金錢本來就沒有關係。我希望金錢可以買回我的時間及自由，而旅行、享受生活等，就次一級來考慮。
我如往常一樣，坐在旺角小巴的中後座，忽然我的目光落在司機前的擋風玻璃上，注視著那小小的長方形乳白底紅字牌子──「10元」。我久久不能移開我的目光，忽然有一種莫名其妙的感悟。這是不理會你是什麼種族、膚色、性格、身份的一面牌子，只要你登上車子，接受了它的服務，你就必須付錢，這就是金錢面前，人人平等。
我摸摸自己的錢包，掏出十元紙幣，輕輕地摩擦著。如果我錢包裡沒有錢的話，那麼我連回家的資格也將失去，這就是金錢的力量。當我擁有金錢的時候，代表我擁有一種權力。
記得以前有一個極要好的朋友，常常對我說：「只要你有錢，女人自然就會撲過黎。」這句極為刺耳的說話，我自然是過濾了。然而隨著年紀漸長，發現這句話是 事實。我看到有些女同學，會嫌棄自己有多年感情的男友，只因對方窮，沒能力過上好生活。我鄙視這句話，倒不如說是我存有愛情的幻想。像「天梯」故事一樣的 情侶，始終是極少數。
既然談到愛情這個我拿手的話題，不妨多談兩句。擁有金錢的人，自然會擁有一種自信和魅力，通常他的世界也會因為他 的金錢而變得豐富精彩起來，而他的金錢亦能解決生活上衣、食、住、行這幾面的問題，貧賤夫妻百事哀，這是永恆的定律。住鐵皮屋還是西貢豪宅，是傻子都懂得 取舍。不過這裡存在一個迷思，墮入愛河的兩人，是否代表金錢共享？
亞當．史密斯說交易似乎是人類的天性，而金錢便是交易的關鍵所在；想 獲得，必先付出；等價交換‥‥‥無數人、例子告訴我，想獲得金錢，甚至是世界的可見或不可見的東西，你必先付出，世界會根據公平、公正的原則，像一部精密 的計算機，然後回饋我們，這同樣是一種因果定律。用一個籠統的說法，付出努力的人，總會獲得成功。
有人含著金鎖匙出生，生活無憂；有人 出生貧寒，三餐不繼，有人說這是上天最大的不公平。然而在我看來，這是很公平的。每一個不幸，都會帶來相等的幸福種子（by拿破崙．希爾）。時常聽到學校的導師，對現今的大學 生持有悲觀態度，又說什麼回歸後，香港已死，暗指現在的年輕人，失去他們那種香港人的拚勁。在苦難中，人才會成長，人才會將那種求生的可怕意志爆發出來。 《孫子兵法．九地篇》中有云：「投之亡地然後存，投之死地然後生。」
香港80後是幸福的一代，也是最不幸的一群人──那些含著金鎖匙出 生的人，是極不幸的人。我性格中的軟弱、不堅持，容易放棄的性格，不能奮起拼命努力，部分原因是一切得來的都太輕易，而我本身亦是一個壓制欲望的高手。我 從沒經歷過，錢包沒錢的日子，所以我乘搭小巴付的那些錢，一直以來在我潛意識當中，比鼻毛還要輕幾分。最少，拔鼻毛時，我會痛。
我想永遠擁有金錢這種權力；我想40歲前財務自由；我想不用出賣尊嚴，換取那微薄的薪水；我想環球旅行；我渴望‥‥‥自由！多少人被掌握著金錢和權勢的人，狠狠地踏在腳下，就像《讓子彈飛》的那個賣涼粉的孫守義一樣。
我承認自己沒有那遠大的教育理想，做一名為培養學生的偉大教師。我更知道，我沒有能力教好他們。每次我上學，聽著博士們的教學，我就知道，我做不到一名老師。我不容許自己，像那些缺乏自知之明的同學一樣，毒害學生。（如我有子女，絕對不會讓她讀那些同學任教的學校）
那時我站在講台上，望著學生，教著連自己都不知道有什麼實際意義的語文知識時，我完全得不到成就感。即使他們明白我的教學內容，也不過是成為一部考試機器。在這個考試成績決定入學資格的制度下，談什麼全人教育、品德情意、創意思維，簡直是天荒夜談。只有分數，才能引起學生的注意力，不用計分的hea做（連我現在讀書的那班同學一樣如此）。在這個純粹的功利（分數）制度下，所謂創意也不過是在框架中跳舞而已。
人生經驗也不豐富的我，又如何教導他們真正有用的道理？再多談一些教育界的悲哀，拿體育科為例，這是培養自信、健康體魄的重要科目，不過政府殺校時，會考慮學校的體育科做得多優秀嗎？放屁！
我是自私的人，我想財務自由，想對身邊的人好，想教導那些主動學習的人。孔子所說的有教無類，同樣是指這些人，絕非連阿豬阿狗也去教導。像《沙拉曼加宣言》中：每個兒童都有接受教育的基本權利，坦白說，我很認同，但我堅持不了。
真正的教育，並非一張文憑可以代表的。這張文憑，只要有一百萬，花點時間，就可以購買回來。只有沒金錢的人，才會拚命爭取那些有政府支援而有限開辦的學位。什麼是真正的教育？我不想說，也說不出來，更沒資格說。
誠然，很多東西，並非金錢能夠購買回來，例如微笑、幸福和快樂，不過金錢可以買回你的時間，卻是你無可否認的事實。可能很多人，成為金錢的奴隸，有錢以後性格大變。記住一點，金錢永遠只是達到目標的工具，如果賺錢是目標的話，那實在是荒天下的大謬。
愛、喜悅及和平，是從內在發掘的真我（by張德芬），跟金錢本來就沒有關係。我希望金錢可以買回我的時間及自由，而旅行、享受生活等，就次一級來考慮。
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